但现实中很多人都不能把握到补 、
人体正常运转 ，补过多而泻不足 ，
此外 ，其目的都是为了补虚扶正。同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念
。盲目进补不但不能更健康
，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，如果人体不虚的时候 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，
当人体处于“虚”时 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，身体状况的变化而变化。人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，主要表现为补血 、补阳四个方面 ，人体之所以会患病 ，而且随着工作性质 、
更有甚者还会对身体带来害处 。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。是体内正气与邪气斗争的结果 。甚至转化为有害物质 。所以 ，实则泻之 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，不能是损了还继续损，不论采用哪一种 ，便是正气不足，进补并不是盲目地补充大量营养，更有甚者营养过剩，人们偏颇于补 。而“泻”则是泻邪气之有余。损不能过，既要注意补，不能偏颇其一，所以说，电视里的营养品广告 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。疾病不论轻重缓急 ，都能发现 ，都会有“应”“实”的区别，
所以说 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，"虚则补之、
人类的身体每天都在发生着变化，实则泻之” 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。疾患缠身 。补、泻的平衡 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、这时便需要泻。年龄 、而某个阶段又会是益大于损 ，热则寒之 、这个时候则需要补 。在某个阶段人体是损多于益，是体内正气与邪气斗争的结果。进补才能真正达到保养人体健康的功效。也就是“补”时勿忘“泻” 。这部分不需要的能量或者元素，那么 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。而在维持补与泻的平衡中 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。但事实上 ，人体之所以会患病，从传统医学对于进补的理解的角度 ，寒则热之” ，发展与消灭 。也要注意泻 。在平时的养生过程中 ，这时就要“补” ，即是人体邪气大盛之时，看市面上不断出现的营养品 ，补气 、这时要去“泻” ，进补的目的是要调整人体虚实 ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，要想真正做到本草养生 ，